Два ученика пришли к мастеру учиться некоей
профессии. На одного ученика учитель не обращал внимания – хорошо ли он
работает. А второму он каждый день говорил об ошибках, которые тот
делал. Этот ученик пришёл и рассказал об этом своему отцу: «Почему
учитель весь день кричит на меня, что я не умею работать, а второму
ученику, который работает хуже меня, он не говорит ничего? Наверное,
отец второго ученика платит ему больше денег, поэтому он не делает ему
никаких замечаний. Я прошу , чтобы ты тоже дал ему денег больше, чем
платят остальные ученики, и тогда учитель не будет говорить мне о
недостатках».
И отец его пошёл и сказал учителю: «Почему нет у тебя жалости
к моему сыну? Не в том ли причина, что я не плачу зарплату, как
остальные, и поэтому ты мстишь моему сыну?»
Мастер ответил: «Знай, что из всех учеников я получаю
удовольствие только от твоего сына, потому что я вижу, что он талантлив
и способен стать звездой в мире. Поэтому в него я вкладываю силы, ведь
для меня оно того стоит, поскольку усилия мои не будут напрасны.
Остальных учеников я учу по общей системе, потому что они не так
талантливы, как твой сын, и поэтому за каждую деталь его действий я
делаю ему замечания.
Вот почему ты склоняешься к тому, что я как будто хочу
провалить твоего сына, потому что сержусь на вас, не приведи Бог, из-за
плохой зарплаты, которую вы мне платите. Знай же: если бы я не опасался
поставить вас в неловкое положение, занимаясь с твоим сыном бесплатно –
поверь, я учил бы его бесплатно, поскольку мне окупаются все те силы,
которые я в него вкладываю».
РАБАШ, "Что означает: «Грешник приготовит, а праведник наденет»" в работе (1991 г. 3), Шлавей-Сулам.
| 
