Величие дарящего вне зависимости от того, дарит он
или нет. Иногда царь настолько важен, что человек стремится хотя бы
поговорить с ним, причем не для того, чтобы царь подарил ему
что-нибудь. Человек не хочет ничего и наслаждается лишь тем, что
удостоился побеседовать с царем. Однако невежливо войти к царю и не
обратиться с какой-нибудь просьбой.
А потому человек ищет, что бы ему попросить у царя. Он
говорит, что хочет войти к царю с просьбой, но на самом деле это только
слова, а в сердце своем он не хочет от царя ничего. Человеку достаточно
самой возможности поговорить с царем, и неважно, дал ему царь при этом
что-нибудь, или не дал ничего.
Когда люди со стороны видят, что человек ничего не получил,
когда они смотрят, как он выходит из царского дворца в приподнятом
настроении, радостный и веселый, они смеются над ним и говорят: «Ты
круглый дурак и ни в чем не разбираешься. Сам посуди: с чем пришел, с
тем и ушел. Ведь ты вошел к царю, чтобы попросить о чем-то, а вышел из
дворца с пустыми руками. Чему же тут радоваться?»
Это дается нам для того, чтобы понять следующее. Когда человек
молится, чтобы Творец дал ему что-то, надо различать в этом три
фактора.
1. Человек молится, чтобы Творец дал ему требуемое. И если
Творец удовлетворит требование и примет его молитву, то, получая
желаемое, человек готов поблагодарить Его. В меру полученного от Творца
избавления, человек испытывает радость и душевный подъем, воздавая Ему
хвалу и благодарность. В этом случае, все измеряется величиной
избавления, полученного от Творца.
2. Величие Дающего. Иными словами, вера в величие Творца
определяет то, что человек от Него получает. Пускай даже согласно
своему разумению он получил немного – все-таки он получил это от
Творца. Следовательно, у человека уже есть причина пребывать в радости,
воздавая хвалу и благодарность Творцу, поскольку Дающий важен в его
глазах, как в вышеприведенном примере.
3. Величие Дающего без Его отдачи. Человек тоже осознает
огромную важность Творца. Царь столь важен, что человеку ничего не
нужно от него. Сама возможность обменяться с ним несколькими словами
представляется великим обретением и огромным сокровищем. А с просьбой
человек обращается только ради приличия, поскольку «к царю не приходят
без какой-нибудь просьбы». Однако человек приходит не для того, чтобы
Царь исполнил его просьбу. Требование его рассчитано лишь на
посторонних, которые не понимают, что говорить с царем – это самый
дорогой подарок.
| 
