Червяк, что родился внутри редьки, сидит в ней и
думает, что весь мир Творца так же горек, лишен света и мал, как та
редька, в которой он родился. Но в то мгновение, когда пробивает кожуру
и выглядывает наружу из редьки, поражается и восклицает: "Я считал, что
весь мир подобен редьке, в которой я родился, но теперь я вижу перед
собой огромный, светящийся, прекрасный мир!".
Так и находящиеся в кожуре их желания получать, в которой
родились и не пытались получить особое средство – каббалу - чтобы
пробить эту твердую оболочку и обратить ее в желание отдавать Творцу,
конечно же, они поневоле решают, что они ничтожны и пусты, (каковы они
и есть на самом деле). Они и представить себе не могут, что все это
огромное творение создано только для них. Но если бы занимались
каббалой для отдачи Творцу, и пробили бы кожуру желания получать, в
котором родились, и получили бы желание отдавать, то немедленно
открылись бы их глаза и смогли бы они увидеть и постичь и себя, и все
ступени мудрости, разума и ясного знания во всей их красоте и
наслаждении, что уготованы им в духовных мирах, и тогда сами сказали бы
они то, что сказано мудрецами: "Хороший гость говорит: "Все, что сделал
хозяин, - сделал для меня".
Бааль Сулам? Предисловие к книге "Зоар"
